4 ноября: праздник в странную дату

4 ноября (25 октября по старому стилю) в Москве не произошло никаких значимых событий. Тем не менее, именно этот день стал в России Днем народного единства — праздником, который никогда не отмечался до 2005 года. Почему? Попробуем разобраться…

«Чудесно спасшийся» Дмитрий

«Смутное время» в школе проходили все. Считается, что началось оно еще в 1598 году, с царствования Бориса Годунова. К тому времени династия Рюриковичей пресеклась, и в результате крупномасштабной боряской драки власть досталась Годуновым.

«Какого Бориса-царя? — спрашивал киношный Иван Васильевич. — Бориску — на царство?! Так он, лукавый, презлым заплатил за предобрейшее?!» Именно царя Бориса Годунова он и имел в виду.

Правил Годунов недолго. В стране разразился страшный голод, продолжавшийся несколько лет. Начались волнения, на фоне которых пошел слух о появлении «чудесно спасшегося» царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, имеющего все права на престол.

За Дмитрия выдавал себя человек, имя которого до сих пор в точности не известно. Существуют разные предположения, кем он в действительности был. Но точно известно, что, снюхавшись с польским королем Сигизмундом III, Лжедмитрий отправился в Россию добывать престол. Воинство его составляли поляки-«авантюристы», запорожские казаки и всевозможные наемники откуда попало.

Самозванцы и бунтовщики

Москву самозванец все-таки взял. И вступил на престол в 1605 году. Но уже через год был свергнут боярами и убит, на русский престол взобрался боярин Василий Шуйский.

Правда, тут же пошел слух, что убили в Кремле вовсе не настоящего царевича Дмитрия, а кого-то другого. А царевич, мол, остро нуждается в помощи. Верил или не верил в эти слухи некто Иван Болотников, доподлинно неизвестно, но, собрав внушительную армию, он двинулся на Москву.

В советское время «восстание Ивана Болотников» называли «крестьянским», будто бы его участники хотели только земли и воли. На самом деле в войске Болотникова были все недовольные правлением Шуйского. И задачей своей они ставили воцарение настоящего Дмитрия.

Правда, взять Москву Болотникову не удалось. Предводителя в итоге схватили, ослепили и утопили в Каргополе. Но многих повстанцев отпустили, и они в итоге примкнули к Лжедмитрию II.

При чем тут поляки?

Лжедмитриев было много, но больше других известны первый и второй. Последнего еще называли «Тушинским вором» (его ставка была в Тушине). Ему удалось захватить несколько городов, но не Москву.

А в 1609 году началась русско-польская война, которая закончится уже после «Смутного времени» — в 1618 году. Поляки осадили Смоленск, разбили войско боярина Дмитрия Шуйского в Клушинской битве и вместе с остатками воинства Лжедмитрия II осадили Москву.

В столице правила тогда Семибоярщина (не путать с «семибанкирщиной» 1990-х годов). Но удержать власть бояре не могли, и впустили-таки польско-литовские войска в город.

Первое ополчение

Провинция взирала на происходящее в метрополии с тяжким недоумением. Первым, кому надоело происходящее, был дворянин Прокопий Ляпунов. Он собрал воинство и сумел взять московские Белый, Земляной и Китай-города. Взяв, учредил «Совет всей земли» во главе, разумеется, с собой. Но поляки как окаянствовали, так и продолжали окаянствовать в западных землях, один Ляпунов сделать ничего с ним не мог.

Второе ополчение

Второе ополчение возглавил уже более знакомый по школьным учебникам нижегородский купец Кузьма Минин. Он и пригласил для руководства военными операциями специалиста — князя Пожарского. Ставку второе ополчение организовало в Ярославле, там же появился (только уже под новым руководством) второй «Совет всей земли». Планировалось даже собрать «общий земский совет» по вопросам противостояния полякам, но его так и не собрали.

В августе 1612 года второе ополчение двинулось к Москве, параллельно разгромив войско атамана Ходкевича, на которое засевшие в столице поляки очень рассчитывали. Им тогда приходилось несладко.

«Сидение же было [их] в Москве таким жестоким, что не только собак и кошек ели, но и русских людей убивали. И не только русских людей убивали и ели, но и сами друг друга убивали и ели. Да не только живых людей убивали, но и мертвых из земли выкапывали: когда взяли Китай, то сами видели, глазами своими, что во многих чанах засолена была человечина», — сообщал Новый летописец.

В Москву!

22 октября (1 ноября по новому стилю) второе ополчение взяло Китай-город, а 26 октября (5 ноября) был заключен договор о капитуляции польско-литовского гарнизона Кремля. Таким образом, именно 25 октября (4 ноября) в Москве никаких значимых событий не случилось, но праздник установлен именно в эту дату.

Почему именно 4 ноября, неизвестно до сих пор. Но федеральный закон от 1995 года установил день воинской славы 4 ноября — День народного единства. Причем к взятию Москвы народным ополчением Мининого и Пожарского он был приурочен официально.

XVII век, к которому относятся события Смутного времени, называют еще «бунташным веком». Правда, таковым он был не для всех. Так, события в столице и вокруг нее почти никак не сказались на жизни населения будущей Удмуртии, тогда еще на карте страны не существовавшей. Людей, живших на этой территории, коснулись и голодные годы, и всеобщая разруха и безвластие, но бои и народные волнения почти не коснулись. Зато следующие века это спокойствие компенсировали с лихвой.